El doble propósito de este trabajo es, por un lado, indagar en el problema teórico de la identidad narrativa partiendo de la tesis de Ricoeur de que la narración sirve para dotar a la vida del sujeto de una unidad biográfica, y, por el otro, abordar un caso significativo de narración autobiográfica que renuncia a dicha unidad, porque el verdadero yo se localiza en el pasado y hay que excavar en él para recuperarlo, tal como ejemplifica la novela autobiográfica de Camus El primer hombre. Para interpretar el relato de Camus se sostiene que una doble identidad o identidad escindida, unida a un sentido muy fuerte de alienación, condujeron al autor a poner entre paréntesis su identidad pública de intelectual y situar el foco en la privada y familiar, que le vinculaba a los suyos y le dotaba de un sentido de pertenencia con el que superar el desarraigo.

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