El artículo desarrolla el concepto de "nación" en la teoría de la sociedad moderna de Niklas Luhmann, mostrando que, a pesar del estado rudimentario que tiene la temática en su planteo y la escasa importancia que le otorga para la comprensión de la sociedad actual, su enfoque fue retomado por continuadores de su teoría, como Rudolf Stichweh y Dirk Richter, quienes enfocaron la relación entre "nación" y "globalización" o, en otras palabras, "sociedad-mundo". Nuestro objetivo es mostrar cómo la teoría de sistemas sociales trató de vincular "universalismo" y "particularismo" en el concepto de "nación". De esta manera, afirmaremos que un conjunto de dificultades surgen del formalismo de estos planteos y el contenido moral del concepto de ‘nación’, a la vez que su originalidad consiste en tomar como punto de referencia a la sociedad global, en lugar de conjuntos nacionales aislados.

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