02786nab a2200229 ab450000500170000000800410001700300010005803500190005904000340007810000390011210000350015124501690018650600190035552018530037465300240222765300410225165300260229265300270231877300760234585600650242185600700248620260901132928.0991125c2026    ec fr poo     000   spa d  aUPN01000068715  aMX-MxUPNbspacMX-MxUPNeaacr0 aLópez Tanguila, Keyla Elizabeth 0 aMendoza Carmona, Blanca Edurne13aLa integración del paju en el proceso de enseñanza :bun análisis de la cosmovisión docente en la Amazonía ecuatorianah[recurso electrónico en línea]  aAcceso abierto3 aLa presente investigación tiene como objetivo conocer la integración del paju en el proceso de enseñanza desde la cosmovisión docente en una unidad educativa del cantón Arajuno, en la provincia de Pastaza. Se expone así la contradicción entre la propuesta del Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe de incorporar los saberes ancestrales como formas legítimas de conocimiento, frente a la percepción del conocimiento científico occidental como el único conocimiento válido dentro del sistema educativo ecuatoriano. Se realizó un estudio de corte cualitativo con un acercamiento etnográfico, utilizando herramientas como entrevistas semiestructuradas y una cartografía social con docentes de diferentes etnicidades. El análisis realizado permitió identificar una dualidad entre la percepción de docentes kichwas y mestizos acerca del paju como poder y como saber ancestral. También se evidencia una tensión entre la comprensión del paju como un conocimiento legítimo desde los pueblos y nacionalidades, y como un “mito” o parte del “folclor”. Finalmente, se muestra una división en la práctica pedagógica intercultural: la integración de estos saberes ancestrales ocurre únicamente en asignaturas vinculadas a la lengua y cosmovisión indígenas, pero no en asignaturas consideradas “científicas”, como Matemática o Ciencias Naturales. La conclusión de esta investigación se centra en la necesidad de reconocer los saberes ancestrales como conocimientos legítimos que aportan en todos los aspectos de la vida de las personas, incluido el contexto escolar, donde el rol de los docentes es fundamental. El reconocimiento de esta legitimidad permitirá que estos saberes sean preservados para las siguientes generaciones. cRevista andina de educación.  aSaberes ancestrales  aEducación intercultural bilingüe  aCosmovisión docente  aAmazonía ecuatoriana  gVol. 9. no. 1 (2026), p. 1-10tRevista andina de educaciónx2631-18164 uhttps://revistas.uasb.edu.ec/index.php/ree/article/view/60814 uhttps://revistas.uasb.edu.ec/index.php/ree/article/view/6081/6242