¿Qué tan interculturales han sido las políticas de Educación Intercultural Bilingüe (EIB)? : una reflexión sobre los casos de Bolivia y Ecuador [recurso electrónico en línea]
Material type: ArticleSubject(s): Educación intercultural | Educación bilingüe | POLITICAS INTERCULTURALES | BOLIVIA | ECUADOROnline resources: Click here to access online In: Magistro : revista de la maestría en educación de la vicerrectoría de universidad abierta y a distancia Vol. 8, no. 15 (2014), p. 59-87Abstract: Este trabajo estudia los fundamentos normativos que han guiado las políticas de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en Bolivia y Ecuador, identificando sus limitaciones a fin de plantear políticas alternativas que respondan a los ideales de la interculturalidad. El argumento central es que las políticas de EIB son iniciativas de discriminación positiva o acción afirmativa, pero no políticas interculturales. Las acciones afirmativas son necesarias para alcanzar la equidad entre culturas, pero insuficientes para garantizar otros ideales de la interculturalidad como el respeto, la convivencia, el diálogo y el aprendizaje mutuo entre culturas. Para desarrollar esta hipótesis, en primer lugar, se estudian los antecedentes de la EIB, la educación rural indígena puesta en práctica desde mediados del siglo XX en ambos países. Seguidamente, se examinan las políticas de EIB implementadas en los años noventa en cuanto acciones afirmativas. Finalmente, se plantean las diferencias entre acciones afirmativas y políticas interculturales de EIB desde una perspectiva normativa.Item type | Current library | Collection | Call number | URL | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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Artículo Electrónico | Bib. Gregorio Torres Quintero En línea | Acceso abierto | Link to resource | Available |
Acceso abierto
Este trabajo estudia los fundamentos normativos que han guiado las políticas de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en Bolivia y Ecuador, identificando sus limitaciones a fin de plantear políticas alternativas que respondan a los ideales de la interculturalidad. El argumento central es que las políticas de EIB son iniciativas de discriminación positiva o acción afirmativa, pero no políticas interculturales. Las acciones afirmativas son necesarias para alcanzar la equidad entre culturas, pero insuficientes para garantizar otros ideales de la interculturalidad como el respeto, la convivencia, el diálogo y el aprendizaje mutuo entre culturas. Para desarrollar esta hipótesis, en primer lugar, se estudian los antecedentes de la EIB, la educación rural indígena puesta en práctica desde mediados del siglo XX en ambos países. Seguidamente, se examinan las políticas de EIB implementadas en los años noventa en cuanto acciones afirmativas. Finalmente, se plantean las diferencias entre acciones afirmativas y políticas interculturales de EIB desde una perspectiva normativa.
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