Arte efímero y celebraciones del calendario litúrgico en la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina): La puesta en escena de altares domésticos en las fiestas de San Santiago y Santa Ana.
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ArtículoTema(s): Recursos en línea:
En: Arte, individuo y sociedad Vol. 26, no. 3 (2014), p. 505-520Resumen: En este trabajo indagamos sobre los altares domésticos que son montados en ocasión de las fiestas de San Santiago y Santa Ana en la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina), concibiéndolos como dispositivos de arte efímero. Estudiamos el modo en que diversas materialidades y visualidades son organizadas y montadas en el altar doméstico (en ocasiones otorgándoles una función novedosa o no prevista en su origen), así como manipuladas por los fieles en el transcurso de la jornada celebratoria para ser luego desmontadas, desarticuladas, desfuncionalizadas, desechadas y/o conservadas hasta un nuevo uso festivo. Asimismo, analizamos las redes establecidas entre imágenes y actores sociales a partir de las esferas de la producción y uso de esos altares y los recorridos espaciales y prácticas performáticas previstos por el dispositivo.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | URL | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems | |
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Artículo Electrónico
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Bib. Gregorio Torres Quintero En línea | Acceso abierto | Enlace al recurso | Disponible |
Acceso abierto
En este trabajo indagamos sobre los altares domésticos que son montados en ocasión de las fiestas de San Santiago y Santa Ana en la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina), concibiéndolos como dispositivos de arte efímero. Estudiamos el modo en que diversas materialidades y visualidades son organizadas y montadas en el altar doméstico (en ocasiones otorgándoles una función novedosa o no prevista en su origen), así como manipuladas por los fieles en el transcurso de la jornada celebratoria para ser luego desmontadas, desarticuladas, desfuncionalizadas, desechadas y/o conservadas hasta un nuevo uso festivo. Asimismo, analizamos las redes establecidas entre imágenes y actores sociales a partir de las esferas de la producción y uso de esos altares y los recorridos espaciales y prácticas performáticas previstos por el dispositivo.
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