| 000 | 01462nab a2200229 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20210219162453.0 | ||
| 008 | 991125s1985 mx 000 0 spa u | ||
| 035 | _aUPN01000204708 | ||
| 049 | _aART | ||
| 100 | 1 | _aBlanco Gracia, Antonio | |
| 222 | 0 | _aARGUMENTOS : ESTUDIOS CRITICOS DE LA SOCIEDAD | |
| 245 | 0 | 0 |
_aMitoanálisis del 15M : _bde la revolución de Prometeo (mayo de 1968) a la red de Hermes (mayo de 2011 |
| 260 | _aMéxico | ||
| 300 | _a15-34 | ||
| 362 | 0 | _a2014 Año 27, no. 75, mayo-agosto | |
| 520 | _aEn términos del imaginario social, el movimiento 15M representa una ruptura con las matrices arquetípicas y las metáforas de los movimientos sociales tradicionales. Este artículo compara las estructuras simbólicas de las revueltas de mayo del 68 con las del movimiento 15M a partir de la hermenéutica simbólica del antropólogo francés Gilbert Durand. Mientras que el Mayo del 68 más libertario se enfrentó a la dificultad de compartir metáforas con la tradición de la que se quería emancipar (la revolución prometeica), el 15M ha fundamentado sus objetivos, modos y discursos en un imaginario de su tiempo, que ha explotado en el siglo XXI gracias a la proliferación de internet y los dispositivos móviles (la transformación hermesiana) | ||
| 653 | 0 | _aMOVIMIENTOS SOCIALES | |
| 653 | 0 | _aMITO | |
| 653 | 0 | _aOPERADORES SOCIALES | |
| 856 | 4 | _uhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59533233001 | |
| 905 | _aArticulo | ||
| 999 |
_c176809 _d176809 |
||