| 000 | 01749nab a2200313 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20210219163254.0 | ||
| 008 | 991125s1985 mx 000 0 spa u | ||
| 035 | _aUPN01000219578 | ||
| 049 | _aART | ||
| 100 | 1 | _aFerreira, Daniel Carvalho | |
| 100 | 1 | _udanielcarvalho.451@gmail.com | |
| 100 | 1 | _aSimim, Thiago Aguiar | |
| 100 | 1 | _uthiago.simim@stud.uni-frankfurt.de | |
| 222 | 0 | _aICONOS : REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES | |
| 245 | 0 | 0 |
_aBrasil : _bentre la modernidad alternativa y la alternativa a la modernidad |
| 260 | _aQuito, Ecuador | ||
| 300 | _a79-93 | ||
| 362 | 0 | _a2017 Número 57 | |
| 520 | 3 | _aEn este artículo se analiza la crítica de la modernidad en el pensamiento social latinoamericano desde dos concepciones: la posición de Walter Mignolo en el grupo modernidad/colonialidad y la crítica del sociólogo brasileño Jessé Souza a lecturas sobre la no-modernidad en Brasil. La crítica de estas dos perspectivas arroja luz sobre la peculiar posición de Brasil: por un lado, se puede analizar su situación desde la amplia perspectiva de América Latina; o por el contrario, el país presenta peculiaridades que dificultan la tarea de hacer un sencillo sobrevuelo. El punto nodal entre estas interpretaciones está en la concepción de la modernidad (o modernización) periférica y alternativa, y en el papel que juega este concepto en ambas teorías | |
| 653 | 0 | _aBRASIL | |
| 653 | 0 | _aMODERNIDAD | |
| 653 | 0 | _aPENSAMIENTO SOCIAL | |
| 653 | 0 | _aPENSAMIENTO LATINOAMERICANO | |
| 653 | 0 | _aSOUZA, JESSE | |
| 856 | 4 | _uhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=50950468006 | |
| 856 | 4 | _uhttps://dialnet.unirioja.es/ejemplar/448342 | |
| 856 | 4 | _uDOI: http://dx.doi.org/10.17141/iconos.57.2529 | |
| 905 | _aArticulo | ||
| 999 |
_c191677 _d191677 |
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