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035 _aUPN01000068715
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_cMX-MxUPN
_eaacr
100 1 _aMilillo, Luciano
_960744
245 1 3 _aLa ciudadanía en formación o de cómo educar para una ciudadanía virtuosa
_h[recurso electrónico en línea]
506 0 _aAcceso abierto
520 3 _aLa enseñanza de la virtud ha sido un problema a lo largo de toda la historia de la filosofía, especialmente desde la aparición de los sistemas educativos masivos. La virtud, para la época contemporánea, es un tópico fundamental cuando lo ligamos a la ciudadanía. Es decir, cómo lograr ciudadanos virtuosos ha sido siempre una preocupación para los regímenes políticos, especialmente para los democráticos. Teniendo esto en cuenta, y a partir del contraste con algunos diseños curriculares de Argentina, en el presente trabajo se exponen las razones por las cuales se debería adoptar el enfoque del intuicionismo social para la enseñanza de la ética en los niveles educativos medios. Este enfoque se contrasta con lo que podría denominarse el modelo racionalista, el cual considera que la moralidad se reduce a la capacidad de elaborar adecuadamente juicios morales que serían el resultado de la capacidad humana de reflexión. Asimismo, se muestra que la teoría propuesta cumple con los objetivos que cualquier enseñanza de la moralidad debería perseguir: equipar al alumnado con ciertas virtudes para la convivencia social, pero, además, desarrollar la capacidad crítica que le permita determinar cuándo una regla es injusta.
_cRevista chilena de pedagogía
653 _aIntuicionismo social
650 2 _aRacionalismo
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650 2 _aVirtudes
_914446
650 4 _aCiudadanía
_97037
653 _aPercepción docente
773 _gVol. 4, no. 1 (2024), p. 1-12
_tRevista chilena de pedagogía
_x2452-5855
856 4 _uhttps://revistadepedagogia.uchile.cl/index.php/RCHP/article/view/71537
856 4 _uhttps://revistadepedagogia.uchile.cl/index.php/RCHP/article/view/71537/76887
902 _aLeonor Sotres/191026
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905 _aArticulo
942 _cART-E
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