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El mito inmovilista de las teorías críticas en educación postula que la escuela inscribe un tipo de conciencia o de subjetividad monolítica que resulta funcional a la reproducción del orden social. En la actualidad, tal subjetividad sería la neoliberal. El objetivo de este artículo es problematizar dicho mito, evidenciando algunas instancias de interrupción y construcción de subjetividades no hegemónicas en educación a través de la realización de proyectos escolares que promueven la transformación social, enfrentan desafíos sociales contemporáneos e impulsan la agencia del alumnado. Para ello se realizó un estudio de caso en un instituto de Barcelona que trabaja activamente en esta línea. Allí, se realizaron entrevistas al equipo directivo y al profesorado, se administró un cuestionario al conjunto de estudiantes y se realizó un seguimiento de tres de estos proyectos. Los resultados evidencian que la implementación de estos proyectos fomentan el desarrollo de la conciencia crítica en el alumnado, permitiendo cuestionar valores dominantes y promover discursos alternativos o anti-hegemónicos. No obstante, persisten tensiones sobre el impacto estructural de estas iniciativas. Se concluye que, si bien la educación enfrenta desafíos para convertirse en un espacio de transformación real, el contenido de las subjetividades que forma no es completamente estático ni unívoco, lo que problematiza la idea inmovilista predominante en las teorías críticas. REICE